Ярмарка швабры
Текст: Наталья Леонтьева
Если в конце рабочей недели главная улица какого-нибудь небольшого городка как Стратфорд-на Эйвоне, Эвишем, Малборо, Ридинг и других перекрывается и на ней начинается возведение палаток, сцены, аттракционов и мест для принятия пищи, это значит, что в ближайшие выходные ожидается очередная ярмарка. Hаиболее популярные, известные туристам, — Рождественская и Викторианская. Не менее популярная в Британии, но практически неизвестная за рубежом — Ярмарка Швабры.
С Рождественской ярмаркой всё понятно: в Европе и Великобритании они являются неотъемлемой частью празднования Католического Рождества, причём в Великобритании особенно славятся Германские Рождественские ярмарки. Последние годы их популярность растёт и в России. С Викторианской ярмаркой тоже сложностей не возникает: она близка по содержанию к действам, которые устраивают ролевики, имитирующие костюмы, аксессуары, поведение, речь либо героев любимых книг, либо исторических персонажей определённой эпохи – в данном случае викторианской. А вот какова концепция Ярмарки Швабры — Mop Fair – по названию не разгадать.
История возникновения
Ярмарки найма, также называемые статутными ярмарками или Ярмарками Швабры, были регулярным мероприятием в Великобритании и Ирландии со времён правления короля Эдуарда III (1312-1377). Они уцелели до нашего времени, их продолжают организовывать в традиционных местах в традиционное время года, включая в них традиционные развлечения. Своего основного смысла – найма работников на следующий сезон – они не сохранили, но многие традиционные признаки именно этих ярмарок прошли через века.
ШваброЯрмарки (назовём их так) – это фактически самая солидная по возрасту биржа труда, где рабочих нанимали на фиксированный срок. Специфическое название они получили из-за орудия труда, символизирующего слуг, не имевших особых навыков, — швабры. По всей видимости, таких было большинство. Наглядная агитация в виде предметов-символов была необходима, поскольку не все же умели читать, как с одной, так и с другой стороны. Можно даже предположить, что во многих случаях вообще никто не умел.
Как ни странно, возникли ШваброЯрмарки благодаря «Чёрной смерти» — самой сильной вспышки чумы в Европе и на Британских островах, пик которой пришёлся на 1346—1353 годы. До прихода этой самой сильной волны чумной эпидемии все несословные, не имеющие земли, здоровые подданные короны, не достигшие 60-ти лет (а в те стародавние времена это была невыразимо глубокая старость), были обязаны найти кого-то, кому они рады были бы служить. То есть, хоть наизнанку вывернись, а найди себе господина, который будет согласен принять твои услуги, что ты там вообще умеешь делать. Иначе ты «ничей», а значит, вне закона. И в такой ситуации работник был готов служить хоть за грош, хоть за хлеба кус.
«Чёрная смерть» выкосила по разным данным от 30% до 60% населения, и в какой-то момент количество рабочих рук уменьшилось настолько, что резко возрасла их стоимость. Кроме того, серьезная нехватка рабочей силы повысила претензии работников на социальные права. До организации профсоюзов или гильдий, в которые в те времена уже объединялись купеческое и ремесленное сословия, дело не дошло, а вот правила найма простых работяг сильно поменялись.
Эдуард III попытался отрегулировать рынок труда с помощью Постановления о рабочих (статута) 1351 года, чтобы, как минимум, не позволить работникам повышать цены на свои услуги и заодно ограничить их передвижение по стране. Вот именно этим периодом его жизни и деятельности редположительно датируется появление ярмарок найма – Mop Fairs.
Как это было
ШваброЯрмарки проводились ежегодно в октябре-ноябре в между Майклмас (День Св. Михаила, 29 сентября) и Мартинмас (День Св. Мартина в конце ноября) в рыночных городках. В центральной Англии (Мидленде) и на юге Англии в конце сентября или начале октября, на севере Англии — в ноябре или в апреле. Впрочем, ШваброЯрмарки были привязаны к сезонам и времени сбора урожая более, чем к формальному календарю, что отражало их статус в сельских сообществах, где нанимали сельскохозяйственных рабочих.
Мужчины и женщины, обладающие навыками ведения домашнего хозяйства и работы в сельскохозяйственной отрасли, собирались вместе, чтобы торговаться с потенциальными работодателями в надежде обеспечить себе место на следующий год. Ежегодный найм включал в себя питание и проживание для одиноких работников в течение всего года с выплатой заработной платы в конце года службы. Эти мероприятия — «биржи труда», названные ярмарками, постепенно привлекли все остальные атрибуты ярмарки и превратились в крупные праздники, имевшие дурную репутацию из-за пьянства и безнравственности. Отчего же так случилось?
Давайте представим
Вы отработали на своего нанимателя год, получили обещанную оплату и до следующего найма остались буквально без крыши над головой. И вот одетый в лучшую воскресную одежду и держа в руках предмет, символизирующий вашу профессию, вы становитесь в ряд с другими соискателями. Работодатели ходять между вами, обсуждая опыт и условия, и… О радость! Выбирают именно вас! Вам снова есть где жить, и у вас снова будет заработок. Вы обеспечены необходимым минимумом на целый год! В знак достижении соглашения ваш новый хозяин выдаёт вам «закрепительный пенни» (обычно это был шиллинг, в разное время имевший разную стоимость) и на сегодня вы свободны, с песней в сердце и монеткой в руках. А вокруг бушует праздник, вкусно пахнет и рекой льётся эль. Вы избавляетесь от швабры, топора или подойника, цепляете на шляпу заранее припасённые на случай успеха яркие ленты, указывающие на то, что вы приняты на работу, и идёте кутить. То есть сразу же возвращаете денежки их хозяевам, потому что именно они были организаторами всех этих увеселений, и всячески поощряли удачливых участников конкурса на обжорство и пьянство. Кроме того, именно ШваброЯрмарки отличались большим количеством мелких преступлений и случаев насилия, жертвами которого становились и женщины, и мужчины. Отсюда пошла справедливо дурная слава ШваброЯрмарок. Лучшими источниками информации о них являются газеты и протоколы судебных заседаний. Вот пример одного из таких сообщений: «…Наем мужчин был довольно слабым, но был большой спрос на служанок с хорошей заработной платой. Для искателей удовольствий было много развлечений ».
Король швабр и сбежавшая швабра
Но всё-таки главной целью большинства посетителей ярмарок всё-таки был найм на работу. Для тех, кому не посчастливилось найти друг друга с первого раза (причём это касалось обеих сторон), был ещё один шанс: веселье повторялось через две-три-четыре недели. Так что Runaway Mop — Сбежавшая Швабра — это не название зажигательного конкурса, и не кличка для нерадивой служаники, а второй этап «собеседования» для работодателей, понявших, что сделали неудачный выбор, с теми, кого на первом этапе они отсеяли.
К 1820-м годам на ШваброЯрмарках сложились определенные традиции и обычаи. В Херефорде, например, в 1825 году был задействован персонаж — Короля Швабр — местный житель в зеленых шелковых одеждах, большой шляпе и перьях, шествующий по местным улицам верхом на лошади в сопровождении шести мальчиков, несущих швабры. Он остановился в гостинице «Голова Короля» и послал одного из своих мальчиков-швабр за пинтой эля. Слуги-мужчины, ищущие работу на ярмарке, назывались Джонни, а служанки — Молли.
Перерождение шваброярмарок
В течение 19 века характер ярмарок изменился. Еще в 1830 году одна леди писала: «Я слышала, как моя мать говорила, что раньше у каждого человека была швабра, или метла… или какой-нибудь другой значок, обозначающий должность, в которой они хотели работать; но с этим было покончено до моего времени ».
К 1850-м годам в различных областях были предприняты шаги, чтобы закрыть ШвоброЯрмарки и заменить их более цивилизованной и регулируемой общим законодательством процедурой. В Стоунли, Уорикшир, была создана «регистрационная служба», чтобы гарантировать, что закон действует одинаково в разных местах под юрисдикцией магистратов, и контролируются полицией. Уорикширское дворянство надеялось, что эта система будет постепенно расширяться и станет нормой. Собственно, так оно и вышло.
К концу 19-го века уже не было сомнений, что главной функцией ярмарки стало развлечение, а не найм на работу. К 1898 году ШваброЯрмарка в Стратфорде-на-Эйвоне, которая была описана в прессе как «древняя — существующая несколько сотен лет», все еще посещала «тысячи человек», но уже не могла быть описана как ярмарка найма слуг. Кстати именно она ежегодно проводится до сих пор и пользуется огромной популярностью, её по прежнему посещают тысячи человек.
Тем не менее, ярмарки найма существовали в некоторых местах до Второй мировой войны, хотя их популярность сильно снизилась.
Современные шваброярмарки: что сохранилось
Названия Mop Fair – ШваброЯрмарка — является региональной традицией: оно использовалось только в определенных графствах, из перечисления которых следует, что термин возник в Средних и Южных графствах. Так, только в Уорвикшире, а это самый центр Англии, ШваброЯрмарки регулярно проводились в 27 местах. Именно на этой территории большинство из них уцелело до наших дней.
Долгую историю проведения ШваброЯрмарки имеют города, общей чертой которых является то, что несколько сотен лет назад они были средними по размеру процветающими рыночными городами, окруженными большим количеством небольших деревень. Именно в них Шваброярмарки ежегодно проходят до сих пор.
Сейчас ШваброЯрмарки — это довольно стандартные мероприятия. Что же общего у них с теми ярмарками, главной целью которых было трудоустройство? Время и место проведения, вплоть до улиц и площадей. Продолжительность 2-3 дня. Обилие еды и напитков. Например запекание свиней и быков. Ну ладно, только свиней, точнее, поросят. Беззаботность и разнообразие развлечений. Обязательная традиционная карусель и масса других аттракционов. Киоски, где можно пострелять из «арбалета», чтобы выиграть мягкую игрушку или золотую рыбку в мешке с водой, и где можно купить сахарную вату или яблоки, запечённые в сахаре.
В общем, ШваброЯрмарки во многих городах в основном Центральной Англии по-прежнему проводятся каждый год. Исчезла только главная цель – трудоустройство, а веселье и трата денег на развлечения, еду и наприки остались такими же, как и столетия назад. Сохранилось и название. Именно благодаря ему любопытные пытливый человек может узнать много интересного из британской истории, тем более, что истории о разных периодах существования ШваброЯрмарок заботливо отражаются энтузиастами, любителями истории на посвящённых ярмаркам интернет-ресурсах, таких как
- Stratford-upon-Avon Mop Fair | Stratford-on-Avon District Council
- Evesham Mop Fair — Evesham Town Council
- The Mop Fair (tewkesburyhistory.org)
- Mop Fairs — Southam Heritage Collection
И многих других.